地狱十八层这里禁止说谎第548章 十一页修心一

第一页：不修心自由意志杀不死自我。

[自由意志【我想】自我是我的常识。

] [翻译过来就是：不修心我的想法杀不死我的常识。

] 灵台二境第一页内容倒是和一境有些类似。

陈然只是停留了片刻就翻看修心小册子的第二页。

第二页：上德不德是以有德下德不失德是以无德。

陈然一怔。

[我记得没错的话这是《道德经》第三十八章的内容。

] [以前读《道德经》的时候这段内容我就觉得是最难的。

] [只因这段话每个人都有不同的理解。

] [理解一：一个东西你越想有就越没有你越怕没有你就越没有；你没有它却有你不怕没有它反而不会没有。

] [理解二：好人不好是好人；不好的人想成为好人却偏偏成为不了好人。

] [理解三：明白天道却大智若愚的人从来不在乎自己外在是不是有【德】；表面上是个天才上知天文下知地理看似已经德道但他们完全不理解什么是天道。

] （注：理解三德通得。

） [理解四：我们应该重视过程而不是结果结果是变化的；我们应该重视内心而不是外在。

] 陈然随便一想就想到四种不同的解释而且貌似都对。

[但我的理解是……] [三个字：反人类！] [比如在现实生活中总是提倡一个人要有道德。

] [为什么要提倡道德？] [一个有道德的人你需要给他提倡道德吗？] [不需要！] [提倡道德是对不道德的人提倡的；你没有道德所以我才提醒你要有道德。

] [也就是说道德是人类社会强加给你的不是你自己的。

] 这里可能会有疑问一个本来就道德的人社会无法强加给他道德又该怎么解释？ 那么就要问你本来就有道德的道德是怎么来的？ 还是社会强加给你的总不可能是天生的吧。

[那么我的常识我的学识我的认知我的……] [都是后天的！] [也就是说第二页是在提醒我们斩去常识后的危险。

] [即：失我！] [失我状态下我什么都不知道我什么都不会。

] [我是一张白纸！] 推理到这陈然不禁瞪大眼睛这是认真的吗？ 简单来说自我失我会让玩家像婴儿一样重新认识这个世界了解这个世界。

[但不同的是我现在的常识是适用于生前的世界；但我们重新构建的常识适用于地狱。

] [有什么区别？] [坏人在坏人的环境下只能做坏人。

] [我在地狱构建的常识会让我更适应地狱。

] [简单来说我们来到地狱的玩家都会有抵触心理无法习惯地狱中的条条框框毕竟我们习惯了阳间的【自由】。

] [因此来到地狱的玩家都会谨小慎微生怕触犯了什么。

] [但我若在地狱里重新构建我的常识那么我不会再抵触地狱会更加适应地狱的生活。

] [就好比你去别人家做客会感到拘束但当你把别人的房子买下来变成自己的那么你就不会再有拘束。

] [第二页也是在提醒我们若要重新找回常识……] [得先找回地狱里的常识！] [从此以后以地狱里的常识为主阳间的常识为辅。

] [那么我们就会变得和在阳间一样轻松自如。

] [没想到第一刀斩的居然是【自我常识】。

] 陈然揉了揉眉心灵台二境修心之法第二页就开始提醒玩家自我失我劫有多凶险。

这可不是什么好事。

[如果没猜错的话第三页应该告诉我们如何斩自我。

] 于是他翻到第三页。

第三页：我曾经见山不是山见水不是水。

[果然！] 陈然之前推理过灵台二境的修心之法知道这里面肯定有这种思想误区。

[原话是：我曾经见山是山见水是水；后来我见山不是山见水不是水；最后我见山还是山见水还是水。

] [这个很好理解。

] [比如诸葛亮小时候我看电视剧和课本上的内容觉得诸葛亮真的太牛了。

] [但随着年龄的长大我们知道了诸葛亮没有草船借箭没有摆空城计就觉得诸葛亮其实也没什么了不起的有种女神滤镜破碎恼羞成怒从而变成诸葛亮的黑粉。

] [但当我们出生社会懂得了很多道理又真正了解过诸葛亮会再次觉得他很牛由黑转粉重新敬仰他崇拜他。

] [再比如赵匡胤伟人的诗把他捧得很高。

] [但最近些年网络上对他的评价都不怎么高。

] [可当你真正了解五代十国人均汉尼拔的惨状你就会意识到在我们的历史中能出现一个赵匡胤是整个文明的幸运。

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